En la presentación de dos nuevos tomos de sus obras completas, el autor español Juan Goytisolo aprovechó para hacer un recorrido por sus textos y el presente de la narrativa contemporánea. También señaló que prefiere ser considerado un escritor “difícil”, porque darle al lector algo de consumo inmediato es igual que tratarlo con desprecio.
“La literatura es una cosa y la reflexión política, otra. En la novela y en la poesía no cabe corrección política alguna, como tampoco cabe en las fantasías sexuales de cada uno”, aseguró a la prensa de su país Goytisolo al presentar los tomos IV y V de sus Obras Completas. El primero de ellos contiene las novelas publicadas entre 1988 y 2003; el segundo, sus libros autobiográficos y diferentes textos sobre el mundo islámico.
El autor catalán aprovechó la ocasión para explayarse sobre su concepción de la literatura, su amor por el mundo islámico y sobre su fama de “autor difícil”.
“La dificultad es la cortesía del autor con el lector, y darle una obra zafia, de consumo inmediato, es tratarlo con desprecio”, aseguró para después añadir que “lo mismo que como lector”, porque lo único que le interesa “es la aventura de leer”.
Goytisolo, que vive desde hace años en Marraquech porque la tranquilidad que encuentra allí le permite “leer, escribir y vivir, y eso no tiene precio”, asegura que en España “lo que se vende como memorias suelen ser de gente desmemoriada”, y por eso califica de “textos autobiográficos” sus libros “Coto vedado” y “En los reinos de Taifa”.
“En España, el género autobiográfico prácticamente no existe, y de haber pertenecido a otra tradición literaria, como la francesa o la inglesa, probablemente no hubiera escrito esos libros”, afirmaba Goytisolo, al referirse al contenido del volumen V, que también incluye obras de viaje como Estambul otomano o Aproximaciones a Gaudí en Capadocia.
Viajes, Islam y novelas cinematográficas
Para Juan Goytisolo, sus libros de viaje “han sido a veces la semilla de novelas posteriores”. Paseó su “curiosidad” por muchas zonas del mundo y procuró “seguir siempre el eje de Cervantes y reunir un máximo de experiencias a lo largo de su vida y un mayor conocimiento de la biblioteca de Babel”.
A este gran experto en el mundo islámico, que entre otros idiomas, habla turco y árabe, le llama la atención “el recelo” que durante años ha suscitado en la prensa española su interés por esas culturas, “cuando lo raro es que no exista en otros escritores”, y más cuando España “está a 14 kilómetros de distancia de Marruecos”.
De ahí que en su obra haya procurado “incorporar una mirada sobre ese mundo tan ignorado, pero tan cercano” y establecer vínculos culturales como los que se le ocurrieron durante su primer viaje a la región turca de la Capadocia. Aquel “paisaje delirante” le recordó a Gaudí y por eso convirtió al gran artista catalán en “el arquitecto de la Capadocia”.
El escritor afirma que, a partir de Señas de identidad, en cada novela suya hay “una propuesta literaria nueva”, y considera “mala señal” que, hoy en día, muchas novelas se escriban pensando en su adaptación al cine. “Las grandes novelas son difícilmente adaptables a otro formato porque se rompe su estructura”, sentenció.
